وإن انكشف في الأثناء انحرافه عمّا بينهما ، فإن وسع الوقت حتّى لإدراك ركعة قطع الصلاة وأعادها مستقبلًا ، وإلّا استقام للباقي ، وصحّت على الأقوى ولو مع الاستدبار ، والأحوط قضاؤها أيضاً ( 13 ) .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 4 : 313 ، كتاب الصلاة ، أبواب القبلة ، الباب 9 ، الحديث 5 . ( 2 ) وسائل الشيعة 4 : 318 ، كتاب الصلاة ، أبواب القبلة ، الباب 11 ، الحديث 10 .